Kama Sutra

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Nach seiner viel beachteten Studie zur Politik mit der Erinnerung setzt sich der Hamburger Politikwissenschaftler Peter Reichel nun ein weiteres Mal mit der Vergangenheitsbewältigung in Deutschland auseinander. Ging es ihm in seinem früheren Buch um die öffentliche Erinnerungskultur, so wendet er sich nun der politisch-justiziellen Auseinandersetzung mit der deutschen Schuld zu.

Reichel möchte den Band als "einführenden Gesamtüberblick" verstanden wissen, ohne damit Anspruch auf Vollständigkeit erheben zu wollen. Dafür sei die Problematik zu komplex, weise die Forschungslage noch immer zu große Lücken auf. Gleichwohl war seine Arbeit fällig. Sie beschreibt die wesentlichsten Ereignisse und Ergebnisse aus gut 50 Jahren Vergangenheitsbewältigung, von der Entnazifizierung und dem Nürnberger Kriegsverbrecherprozess, bis zur "beschämend späten" Entschädigung der Zwangsarbeiter, mit der zumindest die politische, juristische und materielle Schuld der Deutschen gegenüber den noch lebenden NS-Verfolgten und ihren Nachkommen geregelt sein dürfte. Was bleibt, und weswegen es den von vielen ersehnten "Schlussstrich" nicht gibt und auch niemals geben wird, sei "die Angst vor einer moralisch vorwerfbaren Vergessensschuld". Reichels Fazit: "Damit aber über Auschwitz auch in noch ferner Zukunft kein Gras wächst, werden sich die kommenden Generationen immer wieder die eine beunruhigende Doppelfrage stellen müssen: warum Hitler nicht verhindert werden konnte, und warum die Gewaltverbrechen gerade in Deutschland geschehen sind."

Peter Reichel wendet sich mit seiner Arbeit ausdrücklich an Studierende, doch steht zu hoffen, dass dieser hervorragende Band auch außerhalb der Universitäten seine Leser finden wird. Denn in dieser leicht lesbaren, anregenden, dennoch fundierten Form, wurde die Geschichte der Vergangenheitsbewältigung in Deutschland bislang noch nicht dargestellt. --Stephan Fingerle

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Die Zeit ist nicht mehr fern, da die Herrschaft und Barbarei des Nationalsozialismus nicht mehr authentisch wird erinnert werden können. Was uns gegen das Vergessen bleibt, sind die Zeugnisse, die uns Zeitzeugen hinterlassen haben. Darunter wichtige erfundene Erinnerungen wie Spielfilme und Theaterstücke, die uns nicht nur immer wieder die Grauen des Bösen und des Krieges vor Augen führen, sondern uns auch die Gesellschaft erklären, die auf dem Schutt des tausendjährigen Reiches entstand.

Der Hamburger Politikwissenschaftler Peter Reichel hat wichtige Theaterstücke und vor allem Filme systematisch nach ihren Kernthemen kategorisiert und analysiert in zwölf Kapiteln, wie man sich nach dem Krieg auf Bühne und Leinwand mit der allerjüngsten Vergangenheit, der unmittelbaren Gegenwart und der vor diesem düsteren Hintergrund nur schwer zu gewinnenden Zukunft auseinander gesetzt hat: In Stücken wie Rolf Hochhuths Der Stellverteter, Filmen wie Die letzte Brücke von Helmut Käutner und Der 20. Juli von Falk Harnack oder dem großen Filmepos Heimat, mit dem Edgar Reitz, wie er selbst einmal gesagt hat, "Menschen gegen Systeme, Geschichten gegen Geschichte, das "Unwichtige" gegen das "Wichtige" verteidigt hat.

Nach seiner zu Recht hoch gelobten Arbeit über die Politik der Erinnerung gebührt Peter Reichel für Erfundene Erinnerung ein weiteres Mal aufrichtiger Dank, nicht nur für einen, wie man so sagt, "wichtigen" Beitrag zur politischen Kulturgeschichte, sondern auch für ein ebenso sorgfältig recherchiertes wie glänzend geschriebenes Buch. --Andreas Vierecke